Sunday of Regattas of “Traineras” | Kontxa, San Sebastian, Spain | Pedro San Miguel Zatarain

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Sunday of Regattas, the second round of the Flag of the Kontxa, prized trophy of the rowing teams in the regattas of “traineras” was celebrated. San Sebastian, Spain.

[ESP] Domingo de Regatas, se celebraba la segunda tanda de la Bandera de la Kontxa, preciado trofeo de los equipos de remo en las regatas de traineras.

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A “trainera” waiting to be put in the water

[ESP] Una trainera esperando para ser puesta en el agua

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The Donostiarra “trainera”, with its 13 oarsmen and the skipper rowing to his starting point

[ESP] La trainera Donostiarra, con sus 13 remeros y el patrón zarpa hacia su puesto

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In the end the flag was won “on the ground” by the “trainera” from Hondarribia, when the “trainera” of Urdaibai, winner of the two rounds, was disqualified for having entered the route of Hondarribia and having touched the oars of both “traineras”, a very controversial decision with a lot of controversy

[ESP] Al final la bandera la ganó “en tierra” la trainera de Hondarribia, al ser descalificada la trainera de Urdaibai, ganadora de las dos tandas, por haber ingresado en la ruta de Hondarribia y haber tocado los remos de ambas traineras, una decisión muy discutida y de mucha polémica

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Bandera de la Concha 2013: Do the oars of Urdaibai and Hondarribia collide?

[ESP] Bandera de la Concha 2013: ¿Chocan los remos de Urdaibai y Hondarribia?

Watch the video here.

 

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Exploring Kontxa, Bay of La Concha, San Sebastian, Spain | Pedro San Miguel Zatarain

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Kontxa Beach

The Beach of La Concha is a beach in the Bay of La Concha in San Sebastián. It is one of the most famous urban beaches in Europe. It is a sandy beach and shallow substrate, in which the tide fluctuation affects greatly the area available for use. Wikipedia

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Mount Urgull with the Christ that watches over the city and the Port, the old part and the building of the Town Hall

[ESP] El monte Urgull con el Cristo que vela por la ciudad y a su pie, el Puerto, la Parte Vieja y el edificio de la Casa Consistorial.

See more photos in San Sebastian, Spain.

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Monasterio San Miguel de Aralar y Dia de San Miguel [ESP] | Pedro San Miguel

El Monasterio de San Miguel de Aralar

Desde el Monte Aralar

Los bosques de la Sierra de Aralar

Sierra de Aralar
Dia de San Miguel Arcangel [ESP]

Pedro San Miguel

 El arcángel Miguel (en hebreo, מיכאל‎ (Mija-El, Mikaiyáh o Mijaiá), ‘¿Quién como Dios?’; en árabe, ميخائيل (Mījā’īl); en griego antiguo, Μιχαήλ Mijaíl; en latín, Michael o Michahel) es el Jefe de los Ejércitos de Dios en las religiones judía, islámica y cristiana (Iglesias católica, ortodoxa, copta y anglicana).
En su nombre se han construido muchas iglesias, capillas y lugares de peregrinación en muchos países del mundo, incluyendo a siete de ellas que forman una línea recta a lo largo de miles de kilómetros, iniciándose en una ermita en una islita del suroeste de Irlanda y finalizando cerca de Isfiya, Israel en otra ermita.
Es el patrón de Lucerna y de las Islas Azores, además de infinidad de ciudades y también de policías, soldados, estudiantes y paracaidistas.
Al Arcangel San Miguel se le atribuyen varias apariciones y se le suele representar como un soldado con lanza o espada (ultimamente he visto unas imágenes del Arcangel San Miguel con una espada como la de Kylo Ren) venciendo al demonio o al dragón, pero hay también una representación de él distinta y es a la que me voy a referir, ya que está ligada a la leyenda de una de sus apariciones. Me refiero a San Miguel de Aralar, Navarra.
“En Navarra, antes de existir los reyes de Navarra, vivía en el valle de Goñi un caballero llamado Teodosio, era el jefe o Buruzagia de la comarca, estaba casado con Doña Constanza de Butrón. Poco después de su matrimonio, Teodosio tiene que abandonar su casa para dirigir la lucha contra los árabes.
Constanza quedó sola en su palacio con los padres de Teodosio, a los que tuvo la deferencia de hacerles dormir en la habitación señorial, pasando ella a otra más pequeña. Cuando Teodosio volvía victorioso a su castillo, se le apareció el diablo disfrazado de Basojaun (“El Señor de los Bosques”) y le hizo creer que su mujer le engañaba con un criado.
Teodosio, fuera de sí, se lanza a galope hacia su casa. Al amanecer penetra en su palacio y se dirige decidido y enfurecido a su habitación matrimonial con la daga desenvainada. Entra en la alcoba y apuñala reiteradamente a las dos personas que dormían en su lecho convencido de que eran su esposa y el amante de ésta.
Creyendo haber vengado el agravio, sale de casa y sobrecogido se encuentra con su esposa que salía de misa. Aterrado, conoce que quienes dormían en su cama y a quienes había asesinado eran sus padres. Atemorizado por el crimen, va a Pamplona a pedir perdón al Obispo quien, horrorizado, le envía a Roma para que sea el propio Papa quien le absuelva de su pecado.
Teodosio, arrepentido, va de peregrino a Roma y el Papa le absuelve, poniéndole como penitencia el arrastrar unas gruesas cadenas atadas a su cintura hasta que por desgaste se le desprendieran. Esto sería el signo inequívoco del perdón divino.
Teodosio, estando retirado en Aralar, en la comarca existía una bestia que solía atacr y devorar los rebaños de ovejas, así que cada año los aldeanos le ofrecían una persona para que dejara a los demás en paz, y Teodosio decide ofrecerse en lugar de quien había sido escogido ese año. Herensuge, el dragón salió de una sima para devorarlo. Teodosio, indefenso, cayó de rodillas e imploró la protección de San Miguel, exclamando ¡San Miguel me valga!.
En aquel momento, entre gran estrépito, apareció el Arcángel, quien mostrando la cruz sobre su cabeza venció y mató al dragón al grito de Nor Jaungoikoa bezala! que en euskera significa ¡Quién como Dios! Teodosio quedó libre de las cadenas, perdonado por Dios.
Ya libre volvió a su casa de Goñi donde le esperaba su esposa. Y ambos, agradecidos a Dios, erigieron un santuario al Arcángel en lo alto de Aralar, al que llamaron San Miguel in Excelsis.”
La particular imagen del Arcangel San Miguel de Aralar es de una iconografía muy antigua y peculiar: en lugar de ser representado alanceando al demonio o pesando las almas en una balanza, como suele ser lo mas común, aparece como el portador de la Santa Cruz, signo de la victoria de Cristo. La imagen es peregrina, abandona su Santuario el día de Pascua de Resurrección y permanece fuera de él por espacio de tres meses, tiempo en que visita cerca de 280 poblaciones de Navarra.
El monasterio es un sitio de peregrinación continua, en el lado derecho del altar de la capilla central existe un ventanillo u orificio que comunica con un hueco de poco fondo, la tradición dice que comunica con la sima sobre la cual se supone que está construido el santuario.
La ubicación del monasterio en la cima del monte Aralar permite unas vistas magníficas de la sierra de Aralar y el camino hacia el monasterio es espectacular, sobre todo si se hace en el otoño.

Meet our Collaborators | Pedro San Miguel | UK

Pedro San Miguel

Pedro San Miguel is a retired Navy officer and United Nations official. Amateur photographer with great interests in naval and military history. He likes traveling, publishing and sharing photographs of my trips, telling interesting and curious aspects about the history of those places.

[ESP]
Pedro San Miguel es Oficial de Armada y funcionario de Naciones Unidas retirado. Fotógrafo aficionado y con grandes intereses en la historia naval y militar.  Le gusta mucho viajar, publicar y compartir las fotografías de sus viajes relatando aspectos interesantes y curiosos sobre la historia de esos lugares.

Trainera races is an ancient sport in the Basque Country | Pedro San Miguel

Trainera races is an ancient sport in the Basque Country. The competition to win the Flag of the Kontxa of San Sebastian is the cap and the prize most desired.
 
These are scenes from the competition this year, which ended on Sunday, September 10 and in which separately, men-drawn trawlers as well as women participate. they run several sleeves and the trawler that wins the least time between them wins.
 
The sleeves are made in open sea in groups of four trawlers and the most important point is when the ciaboga is made in the buoy to reverse the direction.
 
The rivalry between the trawlers of Bizkaia and those of Gipuzkoa is legendary, this year won the trawler of Orio, Gipuzkoa. In the women’s trawlers also won one from Gipuzkoa, the one from Pasajes de San Juan.
 
To enjoy the show and congratulations to the champions !!
 
[ESP]
Las carreras de traineras es un deporte antíguo en el País Vasco. La competencia para ganar la Bandera de la Kontxa de San Sebastián es el tope y el premio mas apetecido.
Estas son escenas de la competencia de este año, cuya final fue el domingo 10 de septiembre y en la que participan, por separado, traineras tripuladas por hombres y también por mujeres. se corren varias mangas y gana la trainera que sume menos tempo entre ellas.
Las mangas se hacen en mar abierto en grupos de cuatro traineras y el punto mas importante es cuando se hace la ciaboga en la boya para invertir el sentido.
La rivalidad entre las traineras de Bizkaia y las de Gipuzkoa es legendaria, este año ganó la trainera de Orio, Gipuzkoa. En las traineras femeninas ganó también una de Gipuzkoa, la de Pasajes de San Juan.
A disfrutar del espectáculo y felicitaciones a los campeones!!
– Pedro San Miguel